《陳奐生的吃飯問題》為觀眾帶來了更加真實的(de)(de)(de)(de)歷史變化(hua)，本作開始的(de)(de)(de)(de)時間就(jiu)是(shi)改(gai)變中國(guo)的(de)(de)(de)(de)十一屆三中全會，在此之(zhi)后中國(guo)就(jiu)進入了偉大的(de)(de)(de)(de)改(gai)革(ge)開放時代(dai)。陳奐(huan)生是(shi)這個(ge)時代(dai)的(de)(de)(de)(de)平凡人(ren)，他不在意是(shi)否開放，他只在乎能否吃飽飯。

滑稽(ji)戲《陳奐生的吃飯問題(ti)》蘇州站時(shi)間：2022-08-10 周三 19:30

滑稽(ji)戲《陳(chen)奐生的吃飯問題》蘇(su)(su)州站地點：蘇(su)(su)州保(bao)利大(da)劇院(yuan)大(da)劇場

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劇情中會出現(xian)大量(liang)六十年(nian)代(dai)的(de)(de)回憶，這些(xie)回憶并不是(shi)無用功(gong)，通過這些(xie)回憶讓觀眾了解中國六十年(nian)代(dai)經歷過的(de)(de)至暗時刻。三年(nian)的(de)(de)饑荒(huang)是(shi)新中國永遠的(de)(de)痛。陳奐(huan)(huan)生是(shi)從那個(ge)年(nian)代(dai)中生長的(de)(de)，因此陳奐(huan)(huan)生無比注重糧食和土地的(de)(de)問(wen)題。

在中國幾千年(nian)的歷史中，土地(di)兼并是(shi)最為嚴重的，因為土地(di)兼并造(zao)成(cheng)(cheng)的改朝換(huan)代(dai)更是(shi)數(shu)不勝數(shu)。中國人對(dui)土地(di)擁有不可(ke)阻(zu)擋(dang)的執(zhi)念，但在新中國成(cheng)(cheng)立(li)后，打土豪(hao)，分田地(di)讓中國的土地(di)全部轉換(huan)成(cheng)(cheng)公有制，因此也避(bi)免(mian)了土地(di)兼并的可(ke)能(neng)。

陳(chen)(chen)奐(huan)生(sheng)(sheng)有(you)(you)著三個孩(hai)子(zi)，這(zhe)些(xie)孩(hai)子(zi)是自(zi)己(ji)的(de)亡妻為(wei)陳(chen)(chen)奐(huan)生(sheng)(sheng)留下的(de)念(nian)想。他有(you)(you)責(ze)任和(he)義務讓自(zi)己(ji)的(de)孩(hai)子(zi)吃飽飯(fan)，同(tong)時也需要讓自(zi)己(ji)吃飽飯(fan)。因此當改革開放以(yi)后(hou)，陳(chen)(chen)奐(huan)生(sheng)(sheng)更加注重的(de)是土(tu)地問(wen)題，而這(zhe)些(xie)土(tu)地是和(he)糧食擁有(you)(you)無限的(de)聯系的(de)。

土地和糧食問題是所有農耕文明共同面對的情況，中國數千年的歷史上發生過數不清的饑荒，而饑荒則代表著死亡。《陳奐生的吃飯問題》將會(hui)通(tong)過最(zui)為(wei)獨特的(de)土地(di)和糧食問題為(wei)你(ni)(ni)帶來改革開放以來的(de)變化，讓你(ni)(ni)在歷史中了(le)解更多真相。